「浄土三部経」のいずれにも「幸福」の言葉が使用されいません。ですから、不幸をすくってもらうという動機でみ法を求めると期待はずれになってしまいます。現実に幸福とは、人との比較や所有することで得られる満足感ですから。そのような幸福をではなく、親鸞聖人はただ一度限りの人生をむなしく終わることのない真実、人間の究極のよりどころを求められたのです。（本文より）

中央仏教学院通信教育部の機関誌「学びの友」の好評連載を新書シリーズで書籍化。著者が仏教を学ぶ学生たちに伝えたい仏の「大悲心」とは…。